Ваш браузер устарел. Рекомендуем обновить его до последней версии.



Наши статьи

 17/09/2022

 Svinfylking - построение или воинский культ кабана

 

  Сведения от традициях воинского культа кабана, в отличии от схожих с ним на первый взгляд, культов Berserker's и Ulfhednar's очень расплывчаты и дают не чёткую информацию, но собрав её всю воедино и структурировав, получим возможность разобраться...

 

Больше

__________________________________

14/04/2019

Щиты Пшеворской культуры

  Пшево́рская культура, одна из самых интересных соседствующих и чаще враждебных римской империи культур, на протяжении большого количества времени. Она открывает нам занавес истории и облика многих племён и народов, тех кого рим всегда называл варварами...

 

Больше

__________________________________

04/04/2016

Нашлемные навершия, плюмажи эпохи поздней Римской империи

  Существенным элементом защитной экипировки легионера являлся шлем, а в период заката Римской империи, иногда был и единственным. Несмотря на довольно большое количество археологических находок шлемов - относящихся к поздней римской империи, а именно, так называемому гребневому шлему "Kammhelme"...

 

Больше


Опубликовать в социальных сетях

Анонимный реформатор - О военном деле

Опубликовано 30.01.2016

Нам ничего неизвестно об авторе этого произведения. У античных авторов нет ни единой ссылки, ни одного упоминания этой работы. Возможно это объясняется тем обстоятельством, что будучи адресованной римскому императору в виде докладной записки, она была задержана его чиновниками и положена "под сукно”, где пролежала в полной безвестности вплоть до XV в. Поэтому все сведения о трактате и его авторе выводятся из самого контекста работы и носят гипотетический характер.
Достаточно уверенно мы можем говорить о том, что эта работа написана позже 337 г., поскольку в ней вспоминается правление императора Константина (II, 1). Бодрый же тон автора, не утратившего веры в атакующий потенциал римского оружия, а также характеристика варваров как врагов еще только угрожающих границам империи, позволяет предположить, что работа написана до 378 г., т.е. до катастрофы при Адрианополе. Более того, обращение автора к императорам, имеющим сыновей, может сузить хронологические рамки до 366—375 гг., поскольку только в этот период римляне имели двух императоров-соправителей с сыновьями—наследниками. Ими были Валентиниан I и его брат Валент. Именно эту датировку поддерживает сейчас большинство исследователей, хотя есть и другая точка зрения, выдвинутая еще З. Гелениусом, первым издателем трактата в середине XVI в., согласно которой он был написан во время правления Феодосия I, т.е. в 392—395 гг.
Гораздо больше разногласий вызывает вопрос о личности автора. То, что трактат написан на латинском языке, по мнению многих исследователей, свидетельствует о том, что Аноним был родом скорее из западных, чем восточных провинций. Его же несомненная заинтересованность в усилении границ Восточной империи объясняется, по мнению Е. Томпсона, тем, что он жил в одной из наиболее восточных латинских провинций, возможно в Иллирийской префектуре.
Однако не менее убедительно выглядит позиция сторонников и другой точки зрения, согласно которой автором трактата был грек, выбравший латынь потому что он не мог рассчитывать на хорошее знание императором греческого языка. Во всяком случае, ужасающее косноязычие Анонима и его явная любовь к греческим названиям предлагаемых им изобретений делают весьма веским это предположение.
Наконец существует и третья точка зрения, по которой автором трактата вполне мог быть и варвар, косвенным доказательством чему служит фраза во Введении: "ведь и варварским народам отнюдь не чужда изобретательность, поддерживаемая природными качествами…”.
Не исключено, что автором трактата мог быть не один человек, а минимум двое, один из которых был "чистым” механиком-изобретателем, а другой "спонсировал” проекты и облекал их в литературную форму, не всегда улавливая принцип работы механизма. Этим в какой-то степени можно объяснить тяжелый стиль описания изобретений и частый переход в изложении материала от единственного числа к множественному. Более понятным в таком случае становится и отсутствие имени автора трактата.

Формат:  Adobe Acrobat Document (.pdf)

СКАЧАТЬ